اینجا گفته شده : "بعضی دانش آموزان برای هیچ کس نامه نمی نویسند مگر دانش اموزانی که دوستشان دارند" = دانش آموزانی وجود دارند که فقط برای دوستانشان نامه می نویسند
هر دو گزینه غلطه برای گزینه ی اول
ما اگر بخواهیم ببینیم جمله دو طرفه است یا نه باید جای مقدم و تالی رو عوض کرد پس می نویسیم هر دانش آموز x ای به دانش آموز y نامه بنویسد در نتیجه آنر را دوست دارد جمله ی گفته شده این مورد رو شامل نمی شه پس راه حل سنجش درست تره
گزینه ۲ هم غلطه
چون در اینجا گفته هر دانش آموز x ای دانش آموزی مانند y وجود داشته باشد که او را دوست داشته باشد برایش نامه می نویسد که این هم باز مشکل داره و قابل استنتاج از جمله ی بالا نیست

در آخر هم جواب صحیح اینه که گزینه ی یک را یک طرفه کنیم

(۲۱ آذر ۱۳۹۲ ۰۲:۲۱ ب.ظ)izadan11 نوشته شده توسط:  ما اگر بخواهیم ببینیم جمله دو طرفه است یا نه باید جای مقدم و تالی رو عوض کرد پس می نویسیم هر دانش آموز x ای به دانش آموز y نامه بنویسد در نتیجه آنر را دوست دارد جمله ی گفته شده این مورد رو شامل نمی شه پس راه حل سنجش درست تره

گزینه دو کا تابلو غلطه چون گفته همه دانش آموزان
اما این قسمت حرف شما در مورد گزینه ۱ را نفهمیدم چی شد؟ به نظرم این مورد درست باشه که "هر دانش آموزی که برای کسی نامه بنویسد آنرا دوست دارد". مگر اینکه به این شکل تعبیر کنیم که
اگر X برای y نامه بنویسد پس x دانش اموز است و x شخص y را دوست دارد که از نامه نوشتن x برای y نمیشه دانش آموز بودن x را نتیجه گرفت

(۲۱ آذر ۱۳۹۲ ۰۳:۰۳ ب.ظ)zimenswall نوشته شده توسط:  

(21 آذر ۱۳۹۲ ۰۲:۲۱ ب.ظ)izadan11 نوشته شده توسط:  ما اگر بخواهیم ببینیم جمله دو طرفه است یا نه باید جای مقدم و تالی رو عوض کرد پس می نویسیم هر دانش آموز x ای به دانش آموز y نامه بنویسد در نتیجه آنر را دوست دارد جمله ی گفته شده این مورد رو شامل نمی شه پس راه حل سنجش درست تره

گزینه دو کا تابلو غلطه چون گفته همه دانش آموزان
اما این قسمت حرف شما در مورد گزینه ۱ را نفهمیدم چی شد؟ به نظرم این مورد درست باشه که "هر دانش آموزی که برای کسی نامه بنویسد آنرا دوست دارد". مگر اینکه به این شکل تعبیر کنیم که
اگر X برای y نامه بنویسد پس x دانش اموز است و x شخص y را دوست دارد که از نامه نوشتن x برای y نمیشه دانش آموز بودن x را نتیجه گرفت

بعضی از دانش آموزان نامه نمی نویسند مگر به کسانی که دوستشان دارند
این جمله میشه برداشت کرد بعضی از دانش آموزان وجود دارند نامه نمی نویسند مگر برای دوستانشان یعنی بقیه شون ممکنه برای غریبه ها نامه بنویسن و برای دوستان نامه ننویسن که این حالت اجازه نمی ده دو طرفه شه

(۲۱ آذر ۱۳۹۲ ۰۴:۴۲ ب.ظ)izadan11 نوشته شده توسط:  بعضی از دانش آموزان نامه نمی نویسند مگر به کسانی که دوستشان دارند
این جمله میشه برداشت کرد بعضی از دانش آموزان وجود دارند نامه نمی نویسند مگر برای دوستانشان یعنی بقیه شون ممکنه برای غریبه ها نامه بنویسن و برای دوستان نامه ننویسن که این حالت اجازه نمی ده دو طرفه شه

این که می گین به نظر درسته اما پس یعنی کتاب های تست اشتباه جواب دادن؟

(۲۲ آذر ۱۳۹۲ ۰۳:۴۷ ب.ظ)Aseman7 نوشته شده توسط:  

(21 آذر ۱۳۹۲ ۰۴:۴۲ ب.ظ)izadan11 نوشته شده توسط:  بعضی از دانش آموزان نامه نمی نویسند مگر به کسانی که دوستشان دارند
این جمله میشه برداشت کرد بعضی از دانش آموزان وجود دارند نامه نمی نویسند مگر برای دوستانشان یعنی بقیه شون ممکنه برای غریبه ها نامه بنویسن و برای دوستان نامه ننویسن که این حالت اجازه نمی ده دو طرفه شه

این که می گین به نظر درسته اما پس یعنی کتاب های تست اشتباه جواب دادن؟

یه معلم ادبیات داشتیم می گفت اونایی که کتاب گاج رو نوشتن هم آدم هستند و ممکنه اشتباه کنن

اینجا چون گفته برای هیچکس نامه نمینویسد مگر دانش آموزانی که دوست دارد، میشه گفت برای همه دانش آموزانی که دوست دارد نامه می نویسد پس باید صور عمومی داشته باشه. فقط گزینه ۱ و ۴ اینطوره که ۴ مشخصه غلطه. برای طرف بازگشتی هم میشه گفت. اگر برای همه نامه بنویسه حتما همشونو دوست داشته

Sent from my SM-T210R using Tapatalk

(۲۲ آذر ۱۳۹۲ ۰۵:۲۵ ب.ظ)hoomanab نوشته شده توسط:  اینجا چون گفته برای هیچکس نامه نمینویسد مگر دانش آموزانی که دوست دارد، میشه گفت برای همه دانش آموزانی که دوست دارد نامه می نویسد پس باید صور عمومی داشته باشه. فقط گزینه ۱ و ۴ اینطوره که ۴ مشخصه غلطه. برای طرف بازگشتی هم میشه گفت. اگر برای همه نامه بنویسه حتما همشونو دوست داشته

Sent from my SM-T210R using Tapatalk

برای برگشت به قول دوستمون نمی شه گفت که کسی که براش نامه نوشته شده لزوما از طرف کسی که دوستش داره نامه دریافت نکرده .چون روی x سور وجودی تعریف کردیم بعضی ها هستند که برای انایی که دوست دارند نامه می دن پس نامه ای که دریافت می شه ممکن است از طرف ان بعضی های دیگه که دوست داشتن براشون تعریف نشده باشه.